نور محمدى
10-06-2009, 12:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ** الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ***السلام عليكم ورحمة الله وبركاته **
انجيل يوحنا انجيل الاناجيل وقدس الاقداس وتاج الاناجيل كما يحلو للنصارى ان يلقبوه ويشبهه البابا شنوده بالنسر المجنح على ما ورد برؤياه يوحنا اللا هوتى
القاب وتشبيهات ممتازه فمن كاتب الانجيل وما حقيقه نسبه للصاحبه يقول لك اى نصرانى ان كاتب الانجيل هو التلميذ الذى كان يحبه يسوع يقصد يوحنا الحوارى بن زبدى الصياد ****
والان تعالوا نقراء ما كتبه علماء الغرب والشرق عن هذا الانجيل فبادئ ذى بدء ننقل ما خطه القس فهيم عزيز عن هذا الانجيل فيقول قد انكرت جماعه مسيحيه هذا الانجيل واعتبرته مع الرؤيا (رؤيا يوحنا ) كتبا غنوصيه هرطقيه وقد ظهر الاعتراض على هذا الانجيل بشكل واسع فى نهايه القرن التاسع عشر
وهناك برهان اخر ان الذى كتب الانجيل ليس يوحنا الصياد تناول الانجيل لمصطلحات مثل مصطلح الكلمه والحياه الابديه وافكار فلسفيه هلينيه مما يجعل نسبت الكتاب الى الفيلسوف السكندرى فيلون اقرب منه الى يوحنا بن زبدى الرجل الصياد بالجليل
واليكم البرهان القاطع ما ورد فى دائره المعارف الكبرى (الموسوعه البريطانيه ) الكتاب الذى هو زبده افكار خمسمائه عالم نصرانى اجتمعوا على تأليفه وهذا ما كتبوه تحت عنوان انجيل == --
((اما انجيل يوحنا فانه لا مريه ولا شك كتاب مزور واراد صاحبه مضادة حواريين لبعضها وهما القد يسان يوحنا ومتى ولقد ادعى هذا الكاتب المزور فى متن الكتاب انه هو الحوارى الذى يحبه يسوع فاخذت الكنيسه هذه الجمله على علاتها وجزمت بان الكاتب هو يوحنا الحوارى ووضعت اسمه على الكتاب نصا مع ان صاحبه غير يوحنا الجليلى يقينا ولا يخرج الكتاب عن كونه مثل كتب التوراه التى لارابطه بينها وبين من نسبت اليهم وانا لنراف ونشفق على الذين يبذلون منتهى جهدهم ليربطوا ولو باوهى رابطه ذلك الرجل الفلسفى الذى الف هذا الكتاب فى الجيل الثانى بالحوارى يوحنا الصياد الجليلى فان اعمالهم نضيع سدى لخبطهم على غير هدى ))
هل يحق للنصرانى بعد ما استعرضناه من اقوالهم ان الكتب كلها موحى بها من الله وان الحواريين كتبوا مساقين بروح القدس ** اللهم سبحانك انه بهتان عطيم
شكر الله لكم
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
انجيل يوحنا انجيل الاناجيل وقدس الاقداس وتاج الاناجيل كما يحلو للنصارى ان يلقبوه ويشبهه البابا شنوده بالنسر المجنح على ما ورد برؤياه يوحنا اللا هوتى
القاب وتشبيهات ممتازه فمن كاتب الانجيل وما حقيقه نسبه للصاحبه يقول لك اى نصرانى ان كاتب الانجيل هو التلميذ الذى كان يحبه يسوع يقصد يوحنا الحوارى بن زبدى الصياد ****
والان تعالوا نقراء ما كتبه علماء الغرب والشرق عن هذا الانجيل فبادئ ذى بدء ننقل ما خطه القس فهيم عزيز عن هذا الانجيل فيقول قد انكرت جماعه مسيحيه هذا الانجيل واعتبرته مع الرؤيا (رؤيا يوحنا ) كتبا غنوصيه هرطقيه وقد ظهر الاعتراض على هذا الانجيل بشكل واسع فى نهايه القرن التاسع عشر
وهناك برهان اخر ان الذى كتب الانجيل ليس يوحنا الصياد تناول الانجيل لمصطلحات مثل مصطلح الكلمه والحياه الابديه وافكار فلسفيه هلينيه مما يجعل نسبت الكتاب الى الفيلسوف السكندرى فيلون اقرب منه الى يوحنا بن زبدى الرجل الصياد بالجليل
واليكم البرهان القاطع ما ورد فى دائره المعارف الكبرى (الموسوعه البريطانيه ) الكتاب الذى هو زبده افكار خمسمائه عالم نصرانى اجتمعوا على تأليفه وهذا ما كتبوه تحت عنوان انجيل == --
((اما انجيل يوحنا فانه لا مريه ولا شك كتاب مزور واراد صاحبه مضادة حواريين لبعضها وهما القد يسان يوحنا ومتى ولقد ادعى هذا الكاتب المزور فى متن الكتاب انه هو الحوارى الذى يحبه يسوع فاخذت الكنيسه هذه الجمله على علاتها وجزمت بان الكاتب هو يوحنا الحوارى ووضعت اسمه على الكتاب نصا مع ان صاحبه غير يوحنا الجليلى يقينا ولا يخرج الكتاب عن كونه مثل كتب التوراه التى لارابطه بينها وبين من نسبت اليهم وانا لنراف ونشفق على الذين يبذلون منتهى جهدهم ليربطوا ولو باوهى رابطه ذلك الرجل الفلسفى الذى الف هذا الكتاب فى الجيل الثانى بالحوارى يوحنا الصياد الجليلى فان اعمالهم نضيع سدى لخبطهم على غير هدى ))
هل يحق للنصرانى بعد ما استعرضناه من اقوالهم ان الكتب كلها موحى بها من الله وان الحواريين كتبوا مساقين بروح القدس ** اللهم سبحانك انه بهتان عطيم
شكر الله لكم
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين